On the Grace of Wakefulness

QasidaLiterary Return
English

On the Grace of Wakefulness

At dawn the nightingales of the garden raised a cry: open your eyes and seize the grace of being awake. Why do you sleep in this cradle of dust, unaware that the holy ones are searching, asking for you? How long will you sleep while the spirits watch over you from the high windows of these seven dusky palaces? Now that the caravan of grace arrives, rise up; they may place the banner of leadership in your hand. Look up at the dome of sky, at the seven planets; see the fixed stars upon the dusky vault. Behold the clarity of morning's mirror before it clouds over with the breath of the oppressed. How long will you sit frozen? Go and cry out a little; borrow that lament from the belted bell ringers. From the restlessness of the heavens you can tell that they have set out, eager, in search of someone. The cap of your power would brush against the sky, if you would lay your head upon this threshold. The close ones all bow in prostration; shame on you, why are you heedless of the Almighty's majesty? In that garden you could pin a flower in your hair, so why plant no rosebush in this garden of yours? If those scents of grace should reach your senses, no wonder you would unseal fragrance richer than Tartar musk. If you wish to light a gathering like a candle, give a little laughter and a great deal of weeping. With tears the color of heart's blood you can stain the page like a pen; let your robe go, even if it is woven with gold thread. For the sake of the friend, seek help from no one; and if you are set on seeking, ask for it from blood weeping love. A ruin that love has built into a home laughs at the palace of paradise, and rightly so. Whoever, by your love, gained sight like Joseph of Egypt becomes honored, though he suffer humiliation for two days. In the garden at dawn this song reached my ears from the nightingales of the old nests in the rose grove: If this is the safe flight of the garden, then blessed is love's blame, and blessed its captivity. A bride of an opening verse from the rose garden of thought untied the veil from a treacherous, rose red beauty. All allure, like the silver bodied beauties of Nowshad, all coquetry, like the moon faced ones of Farkhar.
Explanation: Nowshad and Farkhar were Central Asian towns famed in Persian poetry for their beautiful people. The belted bell ringers (zonnar wearers) evoke Christian or non Muslim worshippers whose passionate lament is invoked as a model.

Original · Persian

شمارهٔ ۱۴ - در فیض بیداری و مدح شاه سریر ولایت (با تجدید مطلع) گوید

صلا زدند سحر بلبلان گلزاری که دیده واکن و دریاب فیض بیداری
بمهد خاک چه خوابیده ای ازین غافل که می کنند ترا قد سیان طلبگاری
تو چند خفته و روحانیان ترا نگران زاوج منظر این هفت قصر زنگاری
کنون که قافله فیض می رسد برخیز بود دهند بدستت لوای سالاری
فراز چرخ نگر بر کواکب سبعه نجوم ثابته بین بر سپهر زنگاری
صفای آینه صبح را نگر ز آن پیش که یابد از تف آه ستمکشان تاری
فسرده چند نشینی برو خروشی چند بوام گیر زناقوسیان زناری
ز بیقراری افلاک می توان دریافت که در سراغ کسی گشته گرم سیاری
کلاه گوشه قدرت بر آسمان ساید اگر سری تو برین آستان فرود آری
مقربان همه در سجده اند شرمت باد چرا تو غافلی از کبریای جباری
در آن ریاض گلی تا بسر توانی زد درین حدیقه چرا گلبنی نمی کاری
رسد اگر بمشام تو آن روایج فیض عجب که نافه گشائی ز مشگ تاتاری
گرت هواست که بزمی فروزد از تو چو شمع بخنده بخش کمی و بگریه بسیاری
توان به اشک جگر گون چو خامه رنگین کرد مباش حله ترا گو بزیر زرتاری
بفر دوست مجو یاری از کسی و اگر بر آن سری که بجوئی ز عشق خونباری
بقصر خلد زند خنده ها و میرسدش خرابه ای که دروعشق کرده معماری
کسی که یافت ز عشقت نظر چو یوسف مصر شود عزیز دوروزی اگر کشد خواری
ببوستان سحر این نغمه ام بگوش آمد زبلبلان کهن آشیان گلزاری
که گر سلامت پرواز بوستان اینست خوشا ملامت عشق و خوشا گرفتاری
عروس مطلعی از گلستان اندیشه گشود بند نقاب از غدار گلناری
تمام عشوه چو سیمینبران نوشادی همه کرشمه چو مه طلعتان فرخاری