Story No. 11

Iraqi style
English

Story No. 11

When I was a child, I asked a wise man about coming of age. He said the books mention three signs: turning fifteen, the first wet dream, and the growth of hair below. But in truth there is only one sign: that you care more about pleasing God, exalted and sublime, than about satisfying your own desires. Anyone who lacks this quality, the true scholars do not count as grown up. A drop of water takes on human form only after forty days settled in the womb. But if a man of forty has no reason or manners, in truth he does not deserve to be called human. Humanity means generosity and kindness; don't think this brute physical shape is all there is. Skill is what matters, since anyone can paint a form on palace walls with red and green pigment. When a person has no virtue and does no good, what difference is there between a human and a picture on a wall? Winning the world is no great skill; if you can, win over a single heart instead.
Explanation: The 'red and green pigment' (shangarf and zangar) refers to cheap decorative paints, contrasting mere outward appearance with real merit. This is one of Saadi's prose-and-verse moral tales from the Golestan.

Original · Persian

حکایت شمارهٔ ۱۱

طفل بودم که بزرگی را پرسیدم از بلوغ. گفت در مسطور آمده است که سه نشان دارد: یکی پانزده سالگی و دیگر احتلام و سیم بر آمدن موی پیش.
اما در حقیقت یک نشان دارد و بس، آن که در بند رضای حق جلّ و علا بیش از آن باشی که در بند حظّ نفس خویش و هر آن که در او این صفت موجود نیست به نزد محققان بالغ نشمارندش.
به صورت آدمی شد قطرهٔ آب که چل روزش قرار اندر رحم ماند
و گر چل ساله را عقل و ادب نیست به تحقیقش نشاید آدمی خواند
جوانمردی و لطف است آدمیت همین نقش هیولانی مپندار
هنر باید که صورت می توان کرد به ایوان‌ها در از شنگرف و زنگار
چو انسان را نباشد فضل و احسان چه فرق از آدمی تا نقش دیوار
به دست آوردن دنیا هنر نیست یکی را گر توانی دل به دست آر