Number 7

Iraqi style
English

Number 7

I am wounded by the blade of separation, aching with longing beyond all measure. Breeze, what would it cost you to show me a moment's kindness? Pass through my beloved's street and carry the state of my heart, just as you heard it from me, tell the tale to that one who stole my heart. Retell to that darling one story of what I have been through, though my complaint about the pain of parting is long. Breeze, comfort of my soul, when you reach the place you know, do me this one favor too, if you can. Tell that idol of China and Khotan, that faithless beauty: for God's sake, show your lover a little care. The watchman of your absence plunders my patience every moment; I would claim justice for myself if union with you would defend me. You take lives, you steal hearts, then you seek separation from me; your nurse must have fed you on the milk of faithlessness. The complaints I hold against you, I bring them to you as well. But why speak, when the story of parting has no end? Longing for your bound locks, caught in the lure of your drunken eyes, even the devout ascetic takes up residence in the tavern. Everyone has a heart-stealer they hover around like a speck of dust; each person turns toward some direction, but Saadi's whole direction is you.
Explanation: China and Khotan were famed in Persian poetry for beauty and fine painting, so 'idol of China and Khotan' means a beauty of surpassing loveliness. The 'direction' (qibla) is the point one turns toward in prayer, used here to say the beloved is Saadi's sole object of devotion.

Original · Persian

شمارهٔ ۷

خستهٔ تیغ فراقم سخت مشتاقم به غایت ای صبا آخر چه گردد گر کنی یکدم عنایت؟
بگذری در کوی یارم تا کنی حال دلم را همچنان کز من شنیدی پیش آن دلبر روایت
یک حکایت سر گذشتم پیش آن جان بازگویی گرچه از درد فراقم هست بسیاری شکایت
ای صبا آرام جانی چون رسی آنجا که دانی هم بکن گر می‌توانی یک مهم ما کفایت
آن بت چین و ختا را آن نگار بی‌وفا را گو بکن باری خدا را جانب یاری رعایت
شحنهٔ هجر تو هر دم می‌برد صبرم به یغما داد خود را هم ستانم گر کند وصلت حمایت
جان‌ستانی، دلربایی، پس ز من جویی جدایی خود به شیرِ بی‌وفایی پروریدستَست دایت
آن شکایت‌ها که دارم از تو هم پیش تو گویم نِی چه گویم چون ندارد قصهٔ هجران نهایت
در هوای زلف بستت در فریب چشم مستت ساکن میخانه گردد زاهد صاحب ولایت
هر کسی را دلربایی، همچو ذره در هوایی قبلهٔ هر کس به جایی، قبلهٔ سعدی سرایت