A Tale on the Meaning of Compassion

Iraqi style
English

A Tale on the Meaning of Compassion

One of the great discerning men tells a story about Umar ibn Abd al-Aziz. He owned a gemstone set in a ring, so precious that a jeweler could not put a price on it. At night it seemed to hold within its heart a door to daylight, glowing bright as day. As fate would have it, a drought set in, and the full moons of people's faces wasted to thin crescents. When he saw the people had no peace and no food, he found no honor in living comfortably himself. When someone sees poison in the mouths of the people, how can sweet water pass down his own throat? He ordered the gem sold for silver, for pity had seized him for the stranger and the orphan. Within a week he gave the money away completely, handing it to the poor, the destitute, the needy. People fell to blaming him: 'You will never find such a jewel in your hand again.' I have heard that he spoke while a rain of tears ran down his cheeks like a burning candle. 'It is ugly for a king to wear jewels while the heart of a city is wounded by hardship.' 'A ring without a gem suits me well enough; a whole people's grieving heart does not.' Blessed is the one who chooses the ease of men and women over adorning himself. The virtuous have never taken joy for themselves at the price of others' sorrow. If the king sleeps soundly on his throne, I doubt the poor man can sleep in peace. But if the king stays awake late into the night, the people can sleep in comfort and ease. Thank God, this conduct and this straight path belong to Atabak Abu Bakr ibn Sa'd. No one sees any other trace of turmoil in Fars now, except the swaying figures of the beautiful. Five lines pleased my ear, sung last night at a gathering. 'My whole comfort in life came from last night, when that moon-faced beauty lay in my arms.' 'When I saw her, her head still drunk with sleep, I said: O cypress, before you the tall cypress bows low.' 'Wash your narcissus eyes of sweet sleep for a moment; laugh like a rosebush, sing like a nightingale.' 'Why do you sleep, O turmoil of the age? Come, bring the sweet ruby wine.' 'Half-awake, she looked up from sleep and said: You call me turmoil, then tell me not to sleep?' 'In the days of a sultan whose spirit shines so bright, no one sees turmoil awake again.'
Explanation: 'Turmoil' (fitna) plays on a double sense: political unrest and a captivating beauty who stirs the heart. 'Narcissus eyes' is the classic Persian image for lovely, languid eyes.

Original · Persian

بخش ۸ - حکایت در معنی شفقت

یکی از بزرگان اهل تمیز حکایت کند ز ابن عبدالعزیز
که بودش نگینی در انگشتری فرو مانده در قیمتش جوهری
به شب گفتی از جرم گیتی فروز دری بود از روشنایی چو روز
قضا را درآمد یکی خشک سال که شد بدر سیمای مردم هلال
چو در مردم آرام و قوت ندید خود آسوده بودن مروت ندید
چو بیند کسی زهر در کام خلق کیش بگذرد آب نوشین به حلق
بفرمود و بفروختندش به سیم که رحم آمدش بر غریب و یتیم
به یک هفته نقدش به تاراج داد به درویش و مسکین و محتاج داد
فتادند در وی ملامت کنان که دیگر به دستت نیاید چنان
شنیدم که می‌گفت و باران دمع فرو می‌دویدش به عارض چو شمع
که زشت است پیرایه بر شهریار دل شهری از ناتوانی فگار
مرا شاید انگشتری بی‌نگین نشاید دل خلقی اندوهگین
خنک آن که آسایش مرد و زن گزیند بر آرایش خویشتن
نکردند رغبت هنرپروران به شادی خویش از غم دیگران
اگر خوش بخسبد ملک بر سریر نپندارم آسوده خسبد فقیر
وگر زنده دارد شب دیر باز بخسبند مردم به آرام و ناز
بحمدالله این سیرت و راه راست اتابک ابوبکر بن سعد راست
کس از فتنه در پارس دیگر نشان نبیند مگر قامت مهوشان
یکی پنج بیتم خوش آمد به گوش که در مجلسی می‌سرودند دوش
مرا راحت از زندگی دوش بود که آن ماهرویم در آغوش بود
مر او را چو دیدم سر از خواب مست بدو گفتم ای سرو پیش تو پست
دمی نرگس از خواب نوشین بشوی چو گلبن بخند و چو بلبل بگوی
چه می‌خسبی ای فتنه روزگار؟ بیا و می لعل نوشین بیار
نگه کرد شوریده از خواب و گفت مرا فتنه خوانی و گویی مخفت
در ایام سلطان روشن نفس نبیند دگر فتنه بیدار کس