Part 13

Khorasani style
English

Part 13

Bahram and his counselor sat alone and talked, away from the crowd. They agreed that they would march from Yemen into Iran with their host. He chose thirty thousand of the Arabs, all spearmen skilled with the dagger. He made them wealthy with gold coins, and filled the heads of the great men with pride. When word of this reached Iran, the news came before its brave men. The nobles grew grieved at this affair and turned to the sacred fire of Borzin. They begged God that the war might turn back into joy and feasting. When Monzer reached the outskirts of Jahrom, he led his army onto that waterless plain. Noble King Bahram pitched his royal tent, and the troops gathered around it on every side. He said to Monzer: O my counselor, you have come to Jahrom all the way from Yemen. Now let us prepare for war, if only talk, once army faces army head to head. Monzer said to him: summon the great ones; when they come to you, set out a feast for them. Speak, and listen to what they say; if someone grows hot with anger, do not answer with anger. Let us find out what they hide within, and whom they wish to call king of the world. Once we know, we will find the remedy; if it can be done gently, we will keep our grudge hidden. But if they choose enmity and war, and turn fierce, taking on the temper of a leopard, then I will turn this plain of Jahrom into a sea, and from the blazing sun make it the Pleiades. I am certain that once they see your face, this stature of yours, and your kindness, your wisdom, your judgment and culture, your patience, your knowledge and your steadiness, they will want no one but you for the throne, for the crown, and for the beauty of good fortune. And if by chance they have lost their way and try to take the throne from you, then I, with these horsemen and sharp swords, will raise up a day of judgment in the world. You will see my frowning brows in battle; may my body and faith be sacrificed for you. When they behold my countless army, and my custom, my code and my way, they will see that this kingship, which is your inheritance, passed rightly from father to father to you. And thirdly, that shedding blood is our trade, and the just God himself is our ally. They will want no king but you, for you are worthy of the crown and worthy of the throne. When the king heard these words from Monzer, he smiled and his heart bloomed with joy. When the sun raised its head above the mountain's edge, the chiefs and nobles of Iran gathered. They made ready to receive him and called for a wise assembly. They set Bahram upon an ivory throne, with the royal crown placed on his head. He sat in the manner of the kings of kings; he made it clear that he was king of the world. On one side of Bahram sat Monzer, on the other Noman, sword in hand. And all around the royal tent the great Arab lords stood on their feet. Those Iranians of pure judgment came to the entrance of the royal tent. He ordered the curtain lifted, and they were called in from the door with a summons. They blessed the king of the world and, weeping, scattered tears like drops of blood from their lashes. They drew near to King Bahram and beheld a splendid crown and throne. With one voice they cried: may you live long, and may the hand of evil be forever far from you. The king of kings asked after them and welcomed them, giving each a place according to his rank.
Explanation: The 'fire of Borzin' (Azar Borzin) is one of the three great sacred Zoroastrian fires. 'Turning the sun into the Pleiades' is a hyperbole for the dust and clamor of a great battle darkening the sky.

Original · Persian

بخش ۱۳

خود و شاه بهرام با رای‌زن نشستند و گفتند بی‌انجمن
سخنشان بران راست شد کز یمن به ایران خرامند با انجمن
گزین کرد از تازیان سی هزار همه نیزه‌داران خنجرگزار
به دینارشان یکسر آباد کرد سر نامداران پر از باد کرد
چو آگاهی این به ایران رسید جوانوی نزد دلیران رسید
بزرگان ازان کار غمگین شدند بر آذر پاک برزین شدند
ز یزدان همی خواستند آنک رزم مگر باز گردد به شادی و بزم
چو منذر به نزدیک جهرم رسید برآن دشت بی‌آب لشکر کشید
سراپرده زد راد بهرامشاه به گرد اندر آمد ز هر سو سپاه
به منذر چنین گفت کای رای‌زن به جهرم رسیدی ز شهر یمن
کنون جنگ سازیم گر گفت‌وگوی چو لشکر به روی اندر آورد روی
بدو گفت منذر مهان را بخوان چو آیند پیشت بیارای خوان
سخن گوی و بشنو ازیشان سخن کسی تیز گردد تو تیزی مکن
بخوانیم تا چیستشان در نهان کرا خواند خواهند شاه جهان
چو دانسته شد چارهٔ آن کنیم گر آسان بود کینه پنهان کنیم
ور ایدون کجا کین و جنگ آورند بپیچند و خوی پلنگ آورند
من این دشت جهرم چو دریا کنم ز خورشید تابان ثریا کنم
بر آنم که بینند چهر ترا چنین برز و بالا و مهر ترا
خردمندی و رای و فرهنگ تو شکیبایی و دانش و سنگ تو
نخواهند جز تو کسی تخت را کله را و زیبایی بخت را
ور ایدونک گم کرده دارند راه بخواهند بردن همی از تو گاه
من و این سواران و شمشیر تیز برانگیزم اندر جهان رستخیز
ببینی بروهای پرچین من فدای تو بادا تن و دین من
چو بینند بی‌مر سپاه مرا همان رسم و آیین و راه مرا
همین پادشاهی که میراث تست پدر بر پدر کرد شاید درست
سه دیگر که خون ریختن کار ماست همان ایزد دادگر یار ماست
کسی را جز از تو نخواهند شاه که زیبای تاجی و زیبای گاه
ز منذر چو شاه این سخنها شنید بخندید و شادان دلش بردمید
چو خورشید برزد سر از تیغ کوه ردان و بزرگان ایران گروه
پذیره شدن را بیاراستند یکی دانشی انجمن خواستند
نهادند بهرام را تخت عاج به سر بر نهاده بهاگیر تاج
نشستی به آیین شاهنشهان بیاراست کو بود شاه جهان
ز یک دست بهرام منذر نشست دگر دست نعمان و تیغی به دست
همان گرد بر گرد پرده‌سرای ستاده بزرگان تازی به پای
از ایرانیان آنک بد پاک‌رای بیامد به دهلیز پرده‌سرای
بفرمود تا پرده برداشتند ز درشان به آواز بگذاشتند
به شاه جهان آفرین خواندند به مژگان همی خون برافشاندند
رسیدند نزدیک بهرامشاه بدیدند زیبا یکی تاج و گاه
به آواز گفتند انوشه بدی همیشه ز تو دور دست بدی
شهنشاه پرسید و بنواختشان به اندازه بر پایگه ساختشان