In Praise of the Radiant Prophets

Literary Return
English

In Praise of the Radiant Prophets

A flood of greetings to the bright Zarhoosh, from whose name the prophet Zoroaster arose. If you would speak the language of heroes, know Zoroaster as a shining intellect. Both 'shet' and 'shid' carry the meaning of greatness, like the sun, whose light is immense. He is also Hooshang, the clever and resolute, who struck fire out of two stones. He is also Idris of blessed nature, who laid down the rule of wisdom in the world. He not only crossed beyond the heavens, but chose a place forever in paradise. In Arabic, know Zarhoosh as Idris, whom the Greeks called Hermes. He foretold the seal of the prophets, and spoke of Moses, Jesus, and the others too. He said: the great Saoshyant will come and make the watering place of sheep and wolf one and the same. He will lay open the path of the pure God, and sweep the devil from the face of the earth. He will conquer the world with the sword, so that it embraces the good religion. First in nature, last in the reckoning, stands the renowned Astvat-ereta. For the prophet of God is always one; if there is any difference, it is only slight.
Explanation: Saoshyant (sa-aoshya) is the Zoroastrian world savior. Astvat-ereta is the name of the final savior in Zoroastrian eschatology. The image of sheep and wolf sharing one watering place evokes an age of universal peace.

Original · Persian

بخش ۲ - در ستایش وخشوران تابناک

درود فراوان به زرهوش شید که زردشت ازین نام آمد پدید
اگر پهلوانی بخوانی زبان تو زردشت را عقل درخشنده دان
شت و شید را معنی آمد بزرگ چو خورشید کو هست نور سترگ
هم اوی است هوشنگ باهوش و هنگ که آتش پدید آورید از دو سنگ
هم اوی است ادریس فرخ نهاد که آیین حکمت به گیتی نهاد
نه تنها گذر کرد بر آسمان به مینوی بگزید جا جاودان
به تازی تو زرهوش ادریس دان که هرمس ورا خوانده یونانیان
خبر داده از ختم پیغمبران هم از موسی و عیسی و دیگران
بگفتا که سا اوشیای بزرگ یکی سازد آبشخور میش و گرگ
پدید آورد راه یزدان پاک بپردازد از اهرمن روی خاک
به شمشیر گیتی بگیرد همی که دین بهی را پذیرد همی
نخستین فطرت پسین شمار بود استواتریتی نامدار
که همواره وخشور ایزد یکی است تفاوت اگر هست خود اندکی است